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escalações de esporte clube vitória x botafogo,Descubra o Mundo das Apostas Esportivas com a Hostess Mais Popular, Aproveitando Dicas e Estratégias que Podem Melhorar Suas Chances de Ganhar..O ensaio de Mary Anne Doane, de 1982, ''Film and the Masquerade: Theorising the Female Spectator'' continua uma análise do olhar masculino na teoria feminista do cinema, destacando como a teoria psicanalítica, especificamente a de Freud, descontou a importância da espectadora porque "muito perto de si mesma, enredada em seu próprio enigma, ela não podia recuar, não conseguia alcançar a distância necessária de um segundo olhar. Doane também aprofundou a compreensão dos olhares voyeurísticos ou fetichistas para implicar uma "transgressão agradável" da aparência, que depende muito da proximidade espacial do espectador com o espectado. Ao criar intencionalmente espaço entre o sujeito (espectador) e o objeto (tela), o olhar masculino perpetua uma "busca infinita de um objeto ausente". Essa proximidade espacial distanciada é negada à espectadora, por haver um "masoquismo de super identificação ou o narcisismo que implicava em se tornar o próprio objeto de desejo", o oposto do que Mulvey propôs, impedindo que os homens fossem objetivados pelo olhar cinematográfico. Doane conclui que as espectadoras têm duas opções, ou o que ela chamou de "metáfora travesti": para se identificar com as posições passivas, as personagens femininas estão sujeitas na representação cinematográfica do olhar masculino, ou identificar-se com a posição masoquista do olhar masculino como uma espécie de desafio às suposições patriarcais que definem a feminilidade como uma proximidade.,Antes das mudanças que se seguiram ao Concílio Vaticano II, havia dois tipos de fáscia: a fáscia ''tufada'', na qual cada extremidade era terminada em uma única borla grande, e a fáscia ''franjada'', na qual cada extremidade é reta e terminada com franja. A Instrução ''Ut sive sollicite'' da Secretaria de Estado, datada de 31 de março de 1969, declarou que "é abolida a faixa com borlas" para os cardeais, bispos, e "Prelados Superiores dos Dicastérios da Cúria que não têm a dignidade episcopal, os Auditores da Sagrada Rota Romana, o Promotor Geral de Justiça e o Defensor do Vínculo no Supremo Tribunal da Assinatura Apostólica, os Protonotários Apostólicos ''de numero'', os Clérigos da Câmara Apostólica e os Prelados da Pontifícia Antecâmara". Esta Instrução não tratou de cânones, alguns dos quais mantiveram a faixa tufada a que os membros de seu capítulo particular os autorizavam..
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